پايگاه اطلاع رساني جشنواره امام رضا(ع)، معارف رضوي

اسراء

متن حديث

سورة الإسراء (17)
1- الصدوق قال: حدّثنا أحمد بن الحسن القطّان و محمّد بن بكران النقّاش و محمّد بن إبراهيم بن إسحاق عن أحمد بن محمّد بن سعيد الهمدانى عن ابن فضّال عن أبيه قال: قال الرضا عليه السلام فى قول الله عزّوجلّ (إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم و إن أسأتم فلها) قال عليه السلام: إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم و إن أسأتم فلها ربّ يغفرلها.

2- ابن شهر آشوب مرسلاً عن الرضا عليه السلام أنّ النبىّ صلّي الله عليه و آله قرأ (إنّ السمع و البصر و الفؤاد كلّ أولئك كان عنه مسئولاً) فسئل عن ذلك، فأشار إلي الثّلاثة، فقال: هم السمع و البصر و الفؤاد، و سيسألون عن وصيّى هذا و أشار إلي علىّ بن أبى طالب عليه السلام، ثمّ قال: وعزّة ربّى إنّ جميع اُمّتى لموقوفون يوم القيامة و مسؤلون عن ولايته و ذلك قول الله تعالي (و قفوهم إنّهم مسؤولون) الآية.

3- الصدوق عن الفقيه المروزى عن أبى ‏بكر النيسابورى عن أبى القاسم الطائى عن أبيه عن الرضا عليه السلام عن أبيه عن آبائه: قال: قال رسول الله صلّي الله عليه و آله‏ فى قول الله عزّوجلّ (يوم ندعوا كلّ أناس بإمامهم) قال: يدعي كلّ قوم بإمام زمانهم، و كتاب ربّهم و سنّة نبيّهم.

4- العيّاشى بإسناده عن إسماعيل بن همّام، قال: قال الرضا عليه السلام فى قول الله (يوم ندعوا كلّ أناس بإمامهم) فقال: إذا كان يوم القيامة، قال الله: أليس عدل من ربّكم أن تولّوا كلّ قوم، من تولّوا؟ قالوا: بلى، قال: فيقول تميّزوا فيتميّزون.

5- العيّاشى بإسناده عن محمّد بن الفضيل عن أبى الحسن عليه السلام‏ سألته عن قول الله (و من كان فى هذه أعمى فهو فى الآخرة أعمى و أضل سبيلا) فقال: ذاك الّذى يسوّف الحجّ يعنى حَجّة الإسلام يقول: العام أحجّ، العام أحجّ، حتّي يجيئه الموت.

* * *

سوره اسراء (17)
1- صدوق از احمد بن حسن قطان و محمد بن بكران نقاش و محمد بن ابراهيم بن اسحاق، از احمد بن محمد بن سعيد همداني، از ابن فضال، از پدرش روايت كرده است كه گفت: حضرت رضا(ع) درباره اين سخن خداي عزّوجلّ (اگر كار خوب كرديد براي خود كرده ايد و اگر بد كرديد به خود بدي كرديد)1 فرمود: اگر نيكي كنيد به خود نيكي كرده ايد، و اگر بدي كنيد، مرآن را پروردگاري است كه مي بخشدش 2.

2- ابن شهرآشوب به طور مرسل، از حضرت رضا(ع) روايت كرده است كه پيامبر(ص ) آيه (همانا گوش و چشم و دل مورد سوال واقع مي شوند)3 را قرائت كرد. از آن حضرت در اين باره سؤال كردند، پيامبر(ص ) به آن سه نفر (خلفاي ثلاثه ) اشاره كرده و فرمود: سمع و بصر و فؤاد آن سه نفر هستند، و بزودي درباره ابن وصيم به علي بن ابي طالب اشاره فرمود - از آنان بازخواست خواهد شد. سپس فرمود: به عزّت پروردگارم سوگند كه در روز قيامت همه امت مرا نگه مي دارند و از آنان درباره ولايت او (علي ) سؤال مي كنند. اين است معناي سخن خداي تعالي كه (متوقف كنيد آنها را تا از آنها سوال شود تا آخر آيه)4، 5.

3- صدوق از فقيه مروزي، از ابوبكر نيشابوري، از ابوالقاسم طائي، از پدرش، از حضرت رضا از پدرش، از پدر بزرگوارش روايت كرده است كه رسول خدا(ص ) درباره اين سخن خداي عزّوجلّ (روزي كه هر طايفه از مردم را به امام خودشان مي خوانيم)6 فرمود: هر قومي با امام زمانشان و كتاب پروردگارشان و سنت پيامبرشان فرا خوانده مي شوند7.

4- عياشي به اسنادش از اسماعيل بن همام روايت كرده است كه گفت: حضرت رضا(ع) درباره اين سخن خداوند (روزي كه هر طايفه از مردم را به امام خودشان مي خوانيم) فرمود: چون روز قيامت شود، خداوند فرمايد: آيا اين از عدالت پروردگارتان نيست كه (اينك) هر قومي را با كسي كه (در دنيا) از او پيروي كرده اند محشور كنيم؟ عرضه مي دارند: آري هست ، پس فرمايد: از هم جدا شويد و آنها از هم متمايز مي شوند8.

5- عياشي به اسنادش از محمد بن فضيل روايت كرده است كه گفت: از ابوالحسن (الرضا)(ع) درباره اين سخن خداوند (و كسي كه در اين دنيا كور باشد در آخرت هم كور خواهد بود و گمراه تر است)9 پرسيدم، فرمود: او كسي است كه حجّ، يعني حَجّه الإسلام، را به تاخير مي اندازد و مي گويد: امسال به حجّ مي روم، امسال به حجّ مي روم، تا آنكه مرگ به سراغش مي آيد (و حجّ نمي گذارد)10.

منبع حديث

1- اسراء / 7.
2- عيون اخبار الرضا 1/ 294.
3- اسراء / 36.
4- صافات / 24.
5- مناقب ابن شهر آشوب 2/ 174 - 175.
6- اسراء / 71.
7- عيون اخبار الرضا 2/ 33.
8- تفسير عيّاشى 2/ 304 - 305.
9- اسراء / 72.
10- تفسير عيّاشى 2/ 305.