|
|
 حجتالاسلام
قرائتي در مدرسه پريزاد پاسخگوي زائران بود
با بزرگ كردن روحتان، زمينه موهبتهاي بيدريغ پروردگار را فراهم كنيد!
قرار بود جلسهي همانديشي اساتيد پاسخگو به سؤالات ديني، به صورت خصوصي و
با حضور حجتالاسلام قرائتي در مدرسه پريزاد برگزار شود، اما اين جلسه به
يك جلسهي ويژهي پرسش و پاسخ ديني با حضور زائران مبدل شد. علت هم اين بود
كه اساتيد پاسخگو براي كارهاي تبليغي در ايام رحلت امام خميني(ره) تا شهادت
حضرت فاطمه زهرا(س) به شهرستانها رفته بودند و در مشهد حضور نداشتند. اما
زائران آمدند و حسابي بهره گرفتند. سؤال و جوابهايي كه ميخوانيد چكيدهاي
است از مصاحبهي زائران با حجتالاسلام والمسلمين محسن قرائتي.
ـ حد و مرز پاسخگويي با توجه به آيههاي قرآني چيست؟
برخي از سؤال ها چون فتنهانگيز است را نبايد جواب داد مثل سؤال پرسيدن از
فلان دكتر يا فلان دانشمند، جواب دادن به سؤالهايي كه دانستن آن براي
مخاطب ضرورتي ندارد يا بهتر بگويم جواب دادن به سؤالهاي نادر مثل نماز
خواندن در قطب شمال چه حكمي دارد؟ چون آن فرد نميخواهد به آنجا برود و
نيازش نيست، فقط ميخواهد سؤالي كرده باشد و اين درست نيست، چون جواب به او
هم وقت شما و هم مخاطب را تلف ميكند، پس بايد به سؤالهايي جواب داد كه
چهار ويژگي دارند: پاسخ به آنها واجب است، مستحب است يا اينكه فرد به آن
نياز دارد و يا پاسخ آن سؤال نياز جامعه محسوب ميشود.
ـ شرايط زيارت با معرفت حضرت علي بن موسي الرضا(ع) چيست؟
درجه قبول شدن زيارت به درجهي معرفت زائر بستگي دارد. در قرآن هم آمده است
كه زيارت حسن (خوب)، زيارت احسن (بهتر) و يك زيارت ارجح (بهترين) داريم.
اول بايد خاطرمان باشد كه زيارت كردن تمامي ائمه اطهار(ع) و معصومين(س)
بسيار نيكو است و براي همهي ما فايده دارد. شما وقتي كه به حرم حضرت وارد
ميشويد قبل از اينكه شما به امام رضا(ع) سلام بدهيد، ايشان به شما
ميگويند عليك سلام. همان طور كه در قرآن پروردگار در سوره انعام آيهي 54
ميفرمايند: و اذا جائك الذين يؤمنون بآياتناك فقل سلام عليكم… يعني
پروردگار به رسول اكرم(ص) فرمودند: اي پيامبر! آنهايي كه آيات قرآن را
پذيرفتند قبل از اينكه سلام كنند پاسخ آنها را بده و خدا واجب كرده برخودش
كه به آنها رحمت كند حتي آنهايي كه در جهل و ناداني باشند و اگر همان افراد
توبه كنند و كارشان را اصلاح كنند خداوند آنها را ميبخشد.
پس ميبينيد كه زيارت شما در هر حال مفيد است اما اگر ميخواهيد فايدهي آن
را چند برابر كنيد و تأثير را در زندگي ببينيد بايد اعمالتان را اصلاح كنيد
تا پروردگار شما را از زائران با معرفت امام قرار دهد.
ـ انسان جابر است يا مختار؟
تولد انسان جبر و انجام كارهاي او اختياري است. وقتي يك كاري يا يك حرفي را
ميزنيد يا انجام ميدهيد و پس از ديدن آثار آن از كارتان پشيمان ميشويد،
همين پشيماني نشانهاي از اختيارات شما است. يا زماني كه در انجام يك عمل
شك ميكنيد، اين شك و ترديد دليلي واضح براي آزادي شما است.
ـ جايگاه استخاره چيست؟!
براي انجام كارها و اعمالمان اول فكر كنيم، بعد با افراد دانا و كارآمد
مشورت كنيم و سپس براي اجراي آن رضايت پروردگار را نيز جويا ميشويم و
البته استخاره گرفتن كار هر كسي نيست، فقط افرادي ميتوانند استخاره بگيرند
كه با قرآن كاملاً مأنوس شدهاند و زبان آنرا ميفهمند.
ـ آيا روش استفاده از قرآن براي عوام قرائت كردن است؟
بله، تنها روشي كه عوام ميتوانند از طريق آن با قرآن مأنوس شوند، قرائت
آيات كلام ا… است. استفاده از قرآن را بايد به يك دريا تشبيه كرد. برخي از
افراد دريا را فقط براي شنا كردن ميشناسند و به جز شنا كردن در دريا از
فوايد ديگر آن بهرهبرداري نميكنند. برخي نيز دريا را براي قايقراني
ميخواهند، عدهاي از دريا، ماهي ميگيرند. تعدادي از دانشمندان به فوايد
آب دريا و موجودات درون آن در جهت حفظ سلامت انسان و محيط زيست استفاده
ميكنند و غيره. ميبينيد كه دريا براي هر كسي يك نشانه و ثمرهاي دارد
بايد نگاه كنيد و ببينيد كه از قرآن اين اقيانوس علم و معرفت چه چيزي
ميخواهيد؟ و برحسب علمتان بهرهي لازم را از خواندن و آموختن اين كلام وحي
ببريد. عوام مردم قرائت قرآن را به همراه ترجمهي آن اگر بخوانند كفايت
ميكند و اگر فكر ميكنند نيازشان بيش از آن است به تفاسير روان
 مراجعه
و آنها را مطالعه كنند.
ـ بهترين راه و روش تربيتي كودكان از ديدگاه اسلام كدام است؟
مرحوم فلسفي در اين زمينه كتابهاي بسيار خوبي را تأليف كردهاند. در
كتابهاي حرم فلسفي با استفاده از روايات ائمه(ع) بهترين شيوهي تربيتي
كودك و نوجوان مطرح شده است. آنچه كه اسلام، قرآن و پيامبر(ص) در تربيت
كودكان و نوجوانان به آن تأكيد كردهاند شيوهي عملي است، يعني اگر
ميخواهيم فرزندي صالح داشته باشيم اعمال و رفتارمان را بايد صحيح و درست
اجرا كنيم تا آنها از ما الگو بگيرند. يك روايت هست كه ميگويد اگر
ميخواهيد به فقير پولي بدهيد، آن را به كودك خود بده تا او پول را به فقير
بدهد، اين كار عين شيوهي عملي است.
ـ راههاي داوري بين عروس و مادر شوهر كدام است؟
ماشاء ا… آستان قدس رضوي همه ساله برنامههاي ويژهاي براي تربيت خانواده و
راه و روش درست زندگي كردن برگزار ميكند، اين سؤال خيلي جاي كار و صحبت
دارد، اگر در كلاسهاي آستان قدس رضوي مثل برنامه «دين، نشاط، زندگي» شركت
كنيد حتماً جواب سؤالتان را به همراه يك سري از راه و روشهاي درست زيستن
خواهيد آموخت. اما آنچه كه مسلم است در داوري كردن مهمترين قضيه مديريت
صحيح است. داماد بايد خوش فكر باشد و مواردي را كه موجب ناراحتي اين دو نفر
ميشود را مطرح نكند.
ـ آيا درست است كه ميگويند پيامبر(ص) نيز همانند شما لباس ميپوشيدهاند؟
پيامبر(ص) عمامه به سر ميگذاشتند ولي لباسي كه بخواهد اينگونه بلند باشد و
بعد يك عبا روي دوش باشد نبوده است. ايشان در وقت نماز يك لباس بلند به روي
دوششان ميانداختهاند. از لباسهاي متحدالشكل كه نشان دهندهي شغل افراد
باشد در قرآن سخناني آمده است.
ـ هدف غايي از تولد انسان چيست؟
هدف غايي در رشد و پرورش انسان و رسيدن به قرب الهي است.
و اما حرف آخر؟!
هر كسي كه به زيارت امام رضا(ع) ميآيد اگر قلبش پر از كينه و نفرت باشد،
ديگر جايي براي معرفت و غنيشدن در قلب و روح او باقي نميماند. وقتي به
اين مكان مقدس ميآييد تمامي كينهها را دور بريزيد و با تمام وجود از هر
كسي كه به شما بدي كرده و يا دشنامي داده است بگذريد. نائب الزياره افرادي
كه نميتوانند به حرم امام رضا(ع) بيايند باشيد و براي آنها دعا كنيد. با
بزرگ كردن روحتان ظرفيت پذيرش موهبتهاي بيدريغ پروردگار را فراهم كنيد.
منبع: آستان قدس رضوی
29/7/87 |
